dimanche 24 août 2008

Yala bye!

La Jordanie c'est finit peut-être à plus tard pour de nouveaux posts

mercredi 16 juillet 2008

Bonne fête!


Bon 14 juillet a tous, vin rouge, fromage et champagne à volonté à l'ambassade, même les troubadours étaient de la partie.

lundi 14 juillet 2008

Naplouse, capitale du terrorisme.

Naplouse est située a quelques 60 km de Jérusalem. C'est la plus grande ville de Cisjordanie avec 300 000 habitants, c'est aussi celle qui subit le plus durement les bouclages de l'armée israélienne. A titre d'exemple, alors que Mahmmoud Abbas et Ehoud Olmert négocient actuellement un accord de paix et se rencontrent a Paris, les "incursions" continuent à Naplouse. Une incursion consiste à descendre en ville, tirer en l'air, arrêter une dizaine de personnes et repartir à la base. Une incursion s'est déroulé lors de mon passage en ville. Celle-ci s'est aussi soldée par la fermeture de magasins qui soi-disant appartiennent au Hamas et l'arrestation d'une dizaine de personnes. Le but des incursions est de maintenir la pression sur les habitants.

Malgré tout les problemes de circulation, d'etranglement de l'economie et de vie quotidienne, les palestiniens sont le peuple le plus acceuillant de la région. Et gardent un sens de l'humour très fort face aux actions des israéliens. Etant le seul touriste à Naplouse, je fus invité de nombreuses fois à manger, à boire un thé...


La ville est le deuxieme plus ancien centre de population toujours habité, le premier etant Jéricho. Naplouse est surtout célèbre pour son huile d'olive et son savon. Contrairement à d'autres villes palestiniennes, elle a sut garder une partie de son centre ancien qui comporte certains trous dans les batiments dus aux bombardements et aux tanks israéliens. Certains monuments historiques sont toujours en place notamment les mosquées, quelques églises, un beffroi et bien sur le hammam.

Espérons que la ville se relève très rapidement.

mardi 8 juillet 2008

Les 10 commandements du Palestinien.

Je suis actuellement en visite en Palestine occupée, hier a Ramallah, aujourd'hui a Naplouse demain a Tel Aviv ou Béthléem (si j'attends trop longtemps aux Check-points). Je vous confie ce petit texte écrit sur un coin de table du Stars and Bucks café (seulement en Palestine pour le moment). D'autres articles suivront.

1 - Au check-point, tu attendras
2 - Les humiliations des soldats, tu subiras
3 - D'Etat tu n'auras point
4 - Yasser et tout les autres tu chériras
5 - Dans ton village tu resteras
6 - Des enfants tu feras
7 - Au chomage tu seras
8 - Le narguilé et les cigarettes tu fumeras
9 - Du fromage, de l'huile d'olive et du savon tu produiras
10 - Acceuillant tu resteras toujours

Vous pouvez ajouter les votres

jeudi 3 juillet 2008

Comment devient-on un terroriste?

J'ai assiste hier a la projection du film Recycle dans le cadre du 14eme festival du film franco-arabe. Ce documentaire, tourne par Mahmmoud al Massad suit le quotidien d'un ancien moudjahidin afghan. L'action se déroule dans la ville la plus pauvre de Jordanie, Zarqa, connue pour être le lieu de naissance d'Abou Moussab Al-Zarqaoui (de Zarqa). Le personnage principal Abu Ammar travaille au recyclage des cartons trouvés dans la rue pour pouvoir nourrir ses huit enfants. Abu Ammar est tres religieux mais condamne les attentats de New York et Amman. Il souhaite écrire un livre sur l'Islam. Ca vie est mise en perspective avec les evenements irakiens, et jordanniens.


Le film montre comment les conditions materielles peuvent conduire a la violence. Mais le point de vue du realisateur, orignaire de Zarqa est nuancé, ce n'est pas parceque l'on né dans un milieu pauvre, que le gouvernement étouffe la plupart des libertes et que l'avenir semble bouché que l'on devient un extrémiste comme le montre la fin du film. Certaines scènes ne sont pas dénuées d'humour notamment celle ou deux hommes mûrs racontent leur jeunesse, l'alcool, la drogue...

Le film est donc un vrai concentré de la vie de la majorite des jordaniens, en-dehors des clichés vendus par le gouvernement: Petra, le désert et la gentillesse des Bedouins... C'est un peu l'antithèse de Captain Abu Raed, autre film jordanien sortit cette année. D'ailleurs ce dernier a profité d'un important soutien de la part du gouvernement. Difficile de parler d'un film que peu de francophones verront mais si vous avez l'occasion, n'hesitez pas.

PS: J'ai aussi vu l'acteur principal du film Captain Abu Raed, Nadim Sawalha avec sa femme de 20 ans son ainee ou juste un peu refaite...

mardi 1 juillet 2008

Le nouveau sport national,

Le boycott est devenu ces derniers temps le second sport après la folie de l'Euro de football.

La Jordanie organise au cours du mois de Juillet un festival de portée internationale, des artistes du monde arabe ainsi que de la scène occidentale sont invites a se produire dans les endroits touristiques du pays: le théâtre antique de Jerash, la citadelle d'Amman et la Mer Morte. Jugez-en par le programme, Faudel, Khaled, l'orchestre national de Barbes, Mika, Diana Krall, Placido Dominguo, Elissa et Amr Diab. Ces derniers étant un peu les dieux vivants du Moyen-Orient, les artistes les plus diffuses ces dernières années.

Le festival est organise par Publicis, grand groupe de communication français devant l'éternel (3eme groupe mondial au premier trimestre 2008). Ce groupe est dirige par Maurice Levy, un juif français. Le groupe a organise la célébration des festivités du 60eme anniversaire de la naissance d'Israël a Paris. Pour cette raison, les frères musulmans jordaniens ont lancé le boycott (une fatwa diront certains) du festival. Certaines déclarations de Mr Levy leurs sont restés au travers de la gorge alors qu'elles sont très lisses a mon gout: "Je suis français, j'adore mon pays et je me bats pour son développement (…) mais une part en moi aime Israël et son peuple courageux, et je veux leur dire qu'on les aime, même si parfois on n'est pas d'accord sur tout.", il ajoute: "Israël est un pays ami, né dans la douleur".

Le festival devrait commencer dans une semaine mais certains artistes ont déjà annonces qu'ils n'y participeraient pas alors qu'ils ont tous signé un contrat avec l'organisateur. Les artistes libanais dont Elissa est la chef de file sont sous pression car leur pays étant toujours en état de guerre avec Israël, la participation a ce festival signifierait la fin de leur carrière chez eux. La situation pourrait se débloquer grâce la signature de contrat avec l'agence artistique "les visiteurs du soir", qui elle n'a pas de lien avec Israël. Cette agence produit certains des artistes présents: Julia Minegues et Biyouna.

En attendant ce déblocage, de nombreuses annonces contradictoires brouillent sciemment les pistes, accusation de sionisme pour le président Levy, allégations sur l'implication d'une compagnie israélienne dans l'organisation, annonces de boycott de la part des associations d'artistes arabes... Les organisateurs ont de leur cote beaucoup de mal a réagir rapidement (le défi jordanien) et ne communique que timidement sur le sujet, l'organisateur du festival n'est pas clairement énoncé on ne sait pas si Publicis organise le festival ou si ce sont Les visiteurs du soir.

La polémique enfle, mais les tickets se vendent bien. Les gesticulations politiques intéressent peu les jordaniens fatigues par tout ce tintamarre.

Pour le programme: http://www.visitjordan.com/jordanfestival/

vendredi 27 juin 2008

Ma nouvelle tête.

Pour ceux que cela pourrait intéresser...


1 - Quand j'étais bébé (en janvier)
2 - Avant la coupe
3 - Maintenant (il ne faut pas me croiser dans des ruelles mal éclairées)

lundi 23 juin 2008

Dernier jour de boulot...

Ça y est c'est le dernier jour de travail, l'occasion de revenir un peu sur ce stage.

Les cinq années de l'IEP offre l'occasion d'effectuer un stage ou de partir en université lors de la troisième année. Pourquoi donc avoir choisit un stage au lieu d'aller en université? Au bout de 2 ans d'études plus une année de prepa, (mais le niveau intellectuel est autre), le manque de challenge se fait ressentir. Les études a l'IEP offrent peu de remise en question. Pourquoi travailler comme un forcené pour obtenir un 14 aux partiels alors qu'en travaillant raisonnablement on obtient un 12?

La vie en Erasmus ressemble bien souvent a la vie aixoise: soirées, concerts, invitations, on ne sait plus vraiment ou donner de la tete. C'est donc pour éviter cette perdition que je me suis trouvé un stage dans un pays arabe (pour apprendre l'arabe) dans un environement international (pour parler anglais) et lié a l'environnement (domaine dans lequel je souhaite faire "carrière"). Pour les raisons invoquées, je travaille pour l'Union Internationale pour la Conservation de la Nature.

1 - Les collègues,

C'est bien sur le plus important car on les voit tout les jours de 9h a 16h. Ils sont plutôt ages et tous mariés sauf une fille pas très belle et voilée mais plutôt sympa. Donc en résumé, les discussions s'oriente autour de la famille et des enfants, ce qui n'est pas fait pour me passionner. De plus ils sont tous arabes sauf un néerlandais qui, occupant un poste important, ne se trouve pas souvent au bureau, ils parlent donc tout le temps en arabe. Heureusement un italienne jeune et marrante est arrivée ces derniers temps ainsi que l'Euro, ce qui a étendu le champ de nos conversations.

2 - la charge de travail

Ouch, on travaille a la Jordanienne, c'est a dire tranquille, tranquille et encore plus pour un stagiaire car les collègues ont parfois peur de lui confier des taches... Ce dernier point a eu don de m'agacer, me sentant parfois meilleur que certaines personnes pour effectuer le boulot. J'ai donc parfois ronge mon frein et reporté mon énergie sur mon mémoire: "Eau et politique en Jordanie" qui m'a permit de rencontrer d'autres acteurs du secteur et réfléchir un peu.

3 - le travail en lui-même

Ben disons que j'ai appris a bien communiquer en anglais a vaincre un peu ma timidité surtout en appelant des gens importants du golfe, les inviter a nos conférences en leur expliquant comment s'est beau l'Égypte... Je n'ai pas vraiment apprit grand chose sur l'environnement en lui-même si ce n'est sur la façon de monter des dossiers, récolter des fonds, travailler avec les acteurs du secteur, communiquer dans un anglais correct... Mon arabe s'est un peu amélioré, disons que je partait de 0. Je pense aussi avoir fait bouger certaines choses dans l'organisation du travail, la communication entre les équipes et le respect interne de l'environnement.

4 - Et maintenant?

Quand il n'y a plus de boulot, il y a les vacances. J'ai monté tout un programme pour partir en Syrie mais je me suis fait refuser l'entrée ce weekend pour cause de tampon jordanien du poste de frontière syrien alors que les ambassades m'avait assure que cela passerait. Je vais donc me reporter sur Israël et les territoires palestiniens et peut-être Chypre avant d'aller en Egypte a la mi-juillet.

jeudi 12 juin 2008

La Grande Révolte Arabe II, l'arrivée du héros romantique.

Archéologue mais surtout géographe parlant arabe, T.E Lawrence ne se voyait pas vraiment en conseiller militaire de la révolte arabe. Il fut envoyé à la Mecque, une fois la révolte d'Hussein lancée. Sa faible connaissance militaire étant grandement compensée par celle du terrain et des rapports entretenus entre les tribus. Décelant de suite la faiblesse des armées arabes dans un affrontement conventionnel, il orientât la guerre vers le harcèlement de l'ennemi et de sa voie de communication principale, la ligne de chemin de fer du Hedjaz (Damas – Amman – Aqaba – Médine – La Mecque). Il persuada Faysal, seul véritable dirigeant de l'armée arabe, de laisser Médine au Turcs, trop bien défendue.

Ils se lancèrent ensemble dans la guérilla contre les troupes Ottomanes et remontèrent depuis la Mecque vers le nord et leur objectif principal: Damas. Ils prirent la ville d'Aqaba qui leur permit d'être ravitaillé par les Anglais depuis l'Égypte. La prise d'Aqaba marqua un tournant dans la guerre car elle permit une action conjointe des armées d'Allenby en Palestine et de Faysal en Transjordanie. Les deux armées se rejoignirent à Amman mais les Britanniques laissèrent à Faysal l'honneur de prendre Damas le 31 octobre 1918.

La guerre fut menée par les tribus bédouines d'Arabie et de Jordanie. Les dirigeants de l'armée appartenant à la dynastie Hachémite. Dans son livre Les sept piliers de la sagesse, Laurence d'Arabie (puisque c'est comme ça qu'il faut l'appeler) fait une analyse pointue des différences entre bédouins et paysans. Selon lui, ces derniers n'étaient pas prêts à mourir pour leur terre car ils ne tiraient aucun bénéfice d'un changement de régime. La légion arabe, nom que porte toujours l'armée jordanienne est organisée par tribu, chaque chef bédouin disposant de ces propres hommes sous le commandement général de Faysal et de Lawrence.

L'organisation de la légion arabe correspond peu ou prou au système politique jordanien avec un roi Hachémite disposant d'une légitimité très forte en tant que 43eme descendant du prophète. Un pouvoir local largement basé sur l'appartenance tribale (les élections municipales dans les villages sont un simple enregistrement du chef de tribu). Une démocratie de façade dans laquelle la décision finale revient au roi, même si celui-ci est un roi éclairé. Une relation paternaliste entre les gouvernants et les gouvernés.

Les illusions nationalistes s'envolent des la fin des hostilités. Le partage du Moyen-Orient se fait selon l'accord secret Sykes-Picot pourtant dénoncé par Lénine en 1917. Les Français placent le Liban et la Syrie sous protectorat tandis que les Anglais mettent sous tutelle La Transjordanie, la Palestine et la péninsule arabique. Faysal obtient l'Irak, un territoire peuple de trois communautés différentes comme lot de consolation. Les conflits internes aux Arabes reprennent des les années 1920 notamment en Arabie avec la prise des lieux saints par Ibn Saoud, ennemi héréditaire des Hachémite qui fonde l'Arabie Saoudite.

Après le revival Nassérien, le nationalisme est aujourd'hui incarné par la culture commune diffusée par un langage commun et les chaînes satellitaires.

La Grande Revolte Arabe I الثورة العربية الكبرى

Le 11 juin est le jour anniversaire du soulèvement de la Mecque et le jour de l'armée en Jordanie. Cet événement marque la naissance symbolique du Royaume de Jordanie.

Nous sommes en 1916, la première guerre mondiale fait rage en Europe, Français et Anglais se battent cote a cote face aux Allemands et leurs allies. Le front de l'est est exsangue, les occidentaux voudraient ravitailler leur allié Russe. Ils disposent pour cela de deux options: la Baltique contrôlée par la puissante Kaiserliche Marine ou les détroits Ottomans. Malheureusement, l'offensive sur les Dardanelles de février 1916 échoue pour diverses raisons notamment l'opiniâtreté d'un certain Mustapha Kemal. Pour déstabiliser le puissant empire Ottoman, les alliés se résignent à une offensive terrestre au départ de leur base égyptienne combinée à une révolte de la population arabe.

Le nationalisme arabe n'est pas né de l'imagination des Anglais et des Français. C'est un processus de mûrissement beaucoup plus long. Le mouvement plonge ses racines dans
la Nahda (النهضة), la renaissance Arabe. Le mouvement est apparu au XIXe siècle en Egypte. Cette période d'intense production littéraire marque le renouveau de la culture arabe et amorce la modernisation de la société. Les intellectuels arabes façonnent des revendications politiques au début du XXe siècle. Le nationalisme arabe est né.

En 1908, les peuples arabes, toujours sous domination turque voit l'arrivée de dirigeants libéraux: les jeunes-turcs. Ces derniers veulent régénérer l'État turque et le doter d'institutions calquées sur celles des États occidentaux. Le mouvement nationaliste arabe y voit la sa chance de se doter d'un État ou d'obtenir une plus grande autonomie. Le mouvement jeune-turc est nationaliste et basé sur un pouvoir militaire fort, garant des institutions (ça me rappelle quelque chose). Les minorités composant l'empire sont donc écartées des transformations du régime. Le pouvoir exclu toute tentative de sédition et se montre particulièrement enclin a mater toute forme d'opposition (génocide arménien et exécution des principaux agitateurs arabes).

Telle est la situation lorsque la guerre éclate. Après leurs échec des Dardanelles, les alliés prennent contact avec les principaux chefs Arabes pour fomenter une révolte contre les Ottomans. Les leaders Arabes ne sont pas dupes. Ils connaissent les revendications alliées sur le Moyen-Orient ainsi que celles du mouvement sioniste naissant mais pensent pouvoir négocier la création d'un État arabe avec les alliés après avoir montré leur bravoure au combat. Cet État s'étendrait de l'Euphrate au Canal de Suez et de la Méditerranée a la Mer d'Oman. L'Égypte et le Maghreb sont exclus des revendications pour ne pas froisser les alliés Européens.

"Nous avions à opter pour le moindre mal, entre une mort inéluctable et une lutte longue et âpre pour une vie digne et libre." (Assad Dagher)

Fort de sa légitimité traditionnelle et religieuse, le Chérif Hussein, gardien des lieux saint de la Mecque et de Médine, descendant du prophète (un bon CV en quelque sorte) lance une mini révolte et reprend la ville de la Mecque aux Turques. Cet événement marque le début de la Grande Révolte Arabe.

Fin du premier épisode.

jeudi 5 juin 2008

L'envie de manger du camembert danois.

Apres une première publication en septembre 2005, la republication des "célèbres" caricatures de Mahomet en février dernier avait fait couler un peu d'encre dans le pays. Certains esprit libéraux conseillant aux musulmans choqués de ne pas regarder ces fameux dessins. Un peu long a la détente, une coalition hétéroclite : "le message d'Allah nous unis" rassemblant des dignitaires religieux musulmans, chrétiens grecs orthodoxes et des associations religieuses a lancé hier un boycott des produits danois et hollandais. Ce mouvement composé exclusivement d'hommes se définit comme non-violent et condamne l'attaque de l'ambassade danoise au Pakistan (revendiquée il y a une heure par Al-Qaida).

L'objectif du mouvement est l'adoption d'une loi internationale interdisant la diffamation de tout prophète et de toute religion. Le Jordan Times ajoute "similaire à la législation internationale condamnant l'antisémitisme". Première nouvelle, un traité international condamnerait l'antisémitisme? (Encore un exemple de la politique dite d'anti-normalisation a l'égard d'Israël a laquelle sont tenus les journalistes jordaniens) Attention Ahmadinejad, tu pourrais te retrouver à la Haye, dans ce pays de mécréants qui font des films inintéressants sur l'Islam…

Le boycott s'applique a tout les produits et services danois et hollandais: produits alimentaires, compagnies aériennes… Les islamistes ont sans doute oublié les autres pays ayant publié les caricatures: Allemagne, Belgique, Croatie, France, Italie, Bulgarie, Espagne, Irlande, Hongrie, Macédoine, Norvège, Pologne, Portugal, Roumanie, Russie, République Tchèque, Suède, Suisse, Ukraine, Australie, Egypte, Israël, Japon, Malaisie, Maroc, Nouvelle Zélande, Yémen et bien sur la Jordanie. Si le royaume ce coupait de l'aide de tout ces pays, la vie serait extrêmement plus difficile (les Etats-Unis finance le déficit jordanien et la communauté internationale dépense 100$ par an par Jordanien et 1000$ par an par Palestinien). Les échanges commerciaux entre la Jordanie et le Danemark sont faibles, la Jordanie importe pour 50 million de $ par an de produits danois, principalement alimentaires. Si le boycott fonctionne, il touchera principalement les importateurs jordaniens et leurs employés et très peu les exportateurs danois qui se tourneront vers d'autres marchés.
Beurk, ce qu'il faut pas faire pour la liberté de la presse.

L'association à aussi porte plainte devant les tribunaux jordaniens qui n'ont bien sur pas assez de crimes d'honneur et de cas de corruption a traiter avant de s'occuper des mœurs. Sont poursuivis les journalistes et éditeurs danois (il n'y en a que pour eux décidément) des journaux ayant publie les caricatures. Sur le fond, méditons simplement cette phrase de Jihad Momani, le rédacteur en chef de Shihane "Qu'est ce qui porte plus préjudice à l'islam, ces caricatures ou bien les images d'un preneur d'otage qui égorge sa victime devant les caméras, ou encore un kamikaze qui se fait exploser au milieu d'un mariage à Amman ? ".

Laissons parler les cons.

mercredi 4 juin 2008

Le grand emballage

Une fois trouvé le bon supermarché, les courses en Jordanie s'avèrent être un vrai plaisir. Les produits ne sont pas trop chers, de bonne qualité (ah des légumes avec du goût!) et on trouve de tout. Il y a même, parait-il une boutique qui vend du porc… On trouve aussi de très bons fruits de mer provenant de la Mer Rouge. Autre point important, quelqu'un est chargé de mettre vos courses dans des sacs plastiques. Ce service serait un aboutissement s'il n'heurtait pas la conscience écologique des occidentaux que nous sommes.


En effet, les emballeurs ont une fâcheuse tendance à surévaluer le nombre de sacs plastiques, à croire qu'il sont payé a la quantité de sac utilisés au cours de la journée. Prenons un exemple, lorsque je fais des achats pour disons deux semaines en sachant que je ne mange chez moi que le soir, je m'arrange pour tout mettre dans deux grands sacs pour pouvoir rentrer a pied. Ce que je peux mettre en France dans deux sac (ou mieux deux cabas), le Jordanien me le met dans 10 sacs. Dans notre appartement, nous avons une collection de sacs plastiques… Si j'achète un concombre, l'employé va d'abord me le mettre dans un sac plastique car ils ne mettent jamais les étiquettes sur les fruits puis l'emballeur de la caisse le remettra dans un autre sac plastique plus grand. Le non-sens consumériste va assez loin.

Le ministère de l'environnement, Said Irani, visitant Carrefour pour promouvoir sa politique.

Néanmoins, le gouvernement a enfin prit une mesure pour réduire le nombre de sacs plastique qui virevoltent dans les désert (et peuvent étouffer un chameau, si, si!) ou sur les plages. Pour le moment seule une campagne de sensibilisation et la distribution gratuite de sacs réutilisables est en place dans un seul supermarché de la capitale, Carrefour, lieu favori de retrouvailles des expatries et des riches habitants du Golfe. Les sacs plastiques ne sont toujours pas payants, ce qui est une mesure beaucoup plus dissuasive pour les consommateurs. Dans l'avenir, le ministère souhaite aussi taxer l'importation des sacs plastiques (je ne pensait pas que c'était possible). Le royaume applique une fois de plus une mesurette ou une demi-directive sans doute pour coïncider avec la célébration de la journée de l'environnement…

Bonne fête a toi l'environnement et bon courage pour la suite…

mercredi 30 avril 2008

See you!

Bon ça y est je suis partit. Je traine encore 20min dans les bureaux et je rentre. L'avion est a 20h mais j'ai pas envie de trainer pour rien ici...
Tchao Jordanie
Inde, tiens-toi bien j'arrive!

WRC

Nous sommes allés fait un petit tour au rallye de Jordanie ce weekend. En tant que sportif nationaliste et accompagne par trois compatriotes, j'y suis bien sur allé pour voir Sebastien Loeb. Mais malheureusement pour nous il a eu un accident dans la liaison précédant les spéciales auxquelles nous avons assistées. Un accident assez bête avec un Zimbabwéen qui a percé son radiateur. Mais le pilote Citroen est reste en course pour apporter les points constructeurs a son équipe. Au terme de la journée de samedi (la 2eme), c'était Daniele Sordo qui dominait le classement. L'espagnol en tête, avait la dure tache d'ouvrir la piste.

Le dernier jour l'ordre est inversé, le premier part le dernier et "balaye la piste". Partir en dernier est plus difficille car la piste se dégrade au fur et a mesure du passage des voitures. Par exemple, une bosse est apparut a l'endroit ou nous étions places après trois voitures seulement.


Finalement lors de cette dernière journée, c'est Miko Hirvonnen, jusque la troisième qui l'emporte, profitant de la suspension cassée de son coéquipier et de la mauvaise piste pour Sordo. Le finlandais, malin comme un caribou, prend du même coup la tête du championnat. Loeb termine finalement 10eme et apporte un point a Citroen. Que les français se rassurent, la catégorie jeune avec des voitures un peu moins puissante (deux roues motrices a mon avis) a été remporte par un français sur une C2.

Bonjour tristesse...

Je n'ai pas l'habitude d'étaler mes sentiments personnels sur ces pages mais je pense que le moment est bien choisit. Je suis triste. Rassurez-vous tout va pour le mieux disons plutôt que je suis un peu nostalgique. Plusieurs raisons a cela, nous quittons nos locaux a Shmeisani pour nous installer a Umm Utheina, dans une plus grande maison, mais lorsque l'on s'est déjà habitué au lieu, c'est d'autant plus difficile. Le bureau est aujourd'hui nu est les couloirs jonches de cartons, ce qui renforce la désolation du lieu et le sentiment d'abandon. Il n'y a presque personne dans les bureaux.

Je pars aussi ce soir pour deux semaines en Inde. Ce voyage m'enchante bien sur mais la part d'inconnu est grande. Je me suis beaucoup habitué au Moyen-Orient, sa langue, ses coutumes, ses codes et la gentillesse de ses habitants. Que vais-je trouver la-bas? Je suis partit dans une optique mendiants, unijambistes et indiens qui vous sautent dessus des votre arrivée dans un endroit. J'espere que cet impression sera mise a mal très rapidement. Le bruit, l'odeur, la foule et la vitesse n'ont rien a voir avec la quiétude du désert.

J'ai passé un très très bon weekend de Paques (eh oui je suis devenu orthodoxe pour avoir deux jours de congé en sus). Je ne rentrerait pas dans le détail mais disons que tout a commencé par un barbecue très sympa puis s'est poursuivit par une balade dans Amman. Je suis aussi alle voir le Rally WRC, me faire flotter et m'enduire de boue dans la Mer Morte (j'ai la peau toute douce). Puis nous sommes partis dans le Nord vers Umm Qais. J'ai aussi trouve des gens pour jouer au Poker... Enfin bref quitter ce petit cocon et ses personnes qui me sont chères pour deux semaines est triste.


PS: ça doit être le médicament contre le paludisme (le Lariam) qui me donnes des envies de suicide...

lundi 14 avril 2008

Les gens du livre I

Comme souvent en rentrant de soirée, j'ai rencontre hier un chauffeur de taxi philosophe. Il existe de nombreux chauffeurs de taxi philosophe de part le monde mais le rapport a ce type de personnage est ici facilité car le passager, en l'occurrence moi, est assit juste a coté du chauffeur. Les sujets de prédilection des chauffeurs sont le conflit israélo-palestinien, l'inflation et la religion.

Ce dernier est sans doute mon préféré et ce pour plusieurs raisons. J'aime bien essayer d'énerver le chauffeur en mettant l'accent sur les soi-disant lieux communs de l'Islam: la femme, le porc… Je rentre souvent de soirée durant laquelle je viens de boire de l'alcool et j'ai une préférence certaine pour tout ce qui est haram (pêché). J'aime bien écouter leur arguments sur la façon de me convertir et je leur explique en retour tout ce que je vais devoir abandonner: l'alcool, le saucisson, les femmes… J'essaye aussi de les sensibiliser a des concepts étrangers comme l'agnosticisme ou l'athéisme (quoi! il existe des gens qui ne croient pas en Dieu). Je tente même parfois de leur dire qu'il sont pas obliger de regarder les caricatures de Mahomet s'il ne veulent pas le voir et que Jésus et Moise on été de nombreuses fois caricaturés.

Avec près de 6% de catholiques (400 000 personnes) et une modernité plus ou moins affichée, le pays est assez tolérant. On peut facilement se procurer de l'alcool et le fait de boire n'est pas forcement mal vu, à Amman en tout cas. Les églises sont ostentatoires et les catholiques ne se cachent pas pour prier. Les fêtes chrétiennes sont l'occasion d'une débauche ostentatoire : énormes croix, beaucoup de bruit, une ferveur un peu sur-jouée… Je me trouvais sur le lieu du baptême du Christ lors de la fête de l'Epiphanie, les gens se battaient littéralement pour recueillir 10cl d'eau boueuse du Jourdain. Bien souvent les bâtisseurs d'églises essaient de rivaliser avec les mosquées en les plaçant cote a cote.


Néanmoins, les activités missionnaires sont strictement interdites. Par exemple, une ONG se revendiquant comme chrétienne ne peut travailler dans le pays. La religion d'Etat est l'Islam est les contrats sont toujours signes sous l'autorité de Dieu. La Jordanie est un royaume islamique dont le dirigeant est le descendant direct du prophète.
Les Hachémites sont, selon la tradition, les descendants en droite ligne de l'arrière grand-père de Mahomet, Hashim ibn Abd al-Manaf (mort en 510), appartenant comme lui à la tribu des Quraychites, riche et commerçante, qui dominait La Mecque au VIIe siècle. Depuis le Xe siècle, les chérifs et émirs de la Mecque furent des Hachémites, voyant se succéder les empires Fatimide, Seldjoukide, Ayyoubide, Mamelouk, et surtout Ottoman, tout en conservant leur autorité.

L'interdiction de l'activité de missionnaire touche surtout les évangélistes, église qui a connut la plus forte progression ces dernières années. Certains missionnaires évangélistes on été expulses du royaume en décembre dernier. D'autres pays musulmans comme l'Algérie utilise cette lutte contre les évangélistes pour gêner les chrétiens du pays dans leur culte. On a aussi beaucoup entendu parler de l'accueil des chrétiens d'Irak en France mais le projet semble aujourd'hui plus ou moins avorté.

jeudi 10 avril 2008

Only in Jordan!

Cette article fait echo au bizzareries trouvees dans certains blog, les choses qui n'arrivent que dans certains pays. Je croyait que la Jordanie disposait d'un bon systeme de sante mais une petite anecdote montre le contraire.

"Prince Hamzah Hospital has been in the news recently after an ER patient was found dead in an unused X-ray room two days after he was rushed to the hospital by a Civil Defence team."
"L'hôpital Prince Hamza s'est retrouve sur le devant de la scène récemment après qu'un patient a été retrouvé mort dans une salle de radiologie inutilisée deux jours après qu'il y eut été amené par une équipe de la protection civile."

(Vous êtes libres de corriger mes fautes de conjugaison...)

mercredi 9 avril 2008

Queen Rania on YouTube

Sa majesté Rania a lancé sa propre chaîne sur YouTube. Dans sa vidéo d'introduction elle se propose de répondre a tout les préjugés et questions que les internautes plutôt du genre occidentaux (du Midwest dirons certains) se poserait sur le Moyen-Orient, l'Islam et la condition de la femme.



A bientôt 38 ans, cette femme magnifique ne cesse de s'impliquer dans tout ce qui a trait au social notamment la santé, l'éducation et la jeunesse. Son mari se réservant les domaines plus virils comme les relations internationales, par exemple. C'est donc dans un anglais parfait que la reine s'exprime et donne la parole a un touriste Américain dans sa seconde vidéo. Ce dernier est ravi d'être si bien accueillit en Jordanie. L'initiative parait un peu anecdotique car les commentaires sont modérés bien sur. Mais elle n'en demeure pas moins remarquable. On imagine mal Carla Bruni faire des vidéos ou elle parlerait des préjugés sur les français: hautains, ne parlant pas anglais...


Son action s'inscrit dans un contexte de rivalité entre les forces dites libérales et l'islamisme politique. Sans remettre en cause le bien fondé de la religion (pour certains), cette tendance vise a expliquer un peu mieux l'Islam et les différentes façon de le pratiquer. L'islamisme politique est une notion assez floue et regroupe beaucoup de sensibilités différentes. Par comparaison, ce courant libéral ressemble un peu à notre démocratie chrétienne. Le courant dit laïque est quant a lui peu ou prou mort avec la mort de Nasser.

dimanche 6 avril 2008

Juste une anecdote en passant.

Les Jordaniens vont enfin avoir le droit a une solution tripleplay: j'ai dénommé la livebox. Chose inconnue depuis sa création en 2004 en France. A noter que le roi Abdallah souhaite faire de son pays un exemple du développement des télécommunications. Le marche des telecoms est totalement libéralisé et le nombre de licences illimité. De nombreux opérateurs sont donc présents dans tous les domaines: fournisseur d'accès a Internet, Téléphonie fixe, mobiles. Parlons simplement de ce que je connais.

Pas moins de quatre opérateurs se partagent le marche des mobiles. Deux sont en position dominante: Zain puis Orange (qui a racheté l'opérateur national). Un troisième a une emprise assez moyenne : Umniah et le dernier Xpress est complètement inconnu, je ne connais pas une seule personne qui ait un abonnement chez eux. Comme les communications sont assez onéreuses notamment entre différents opérateurs les Jordaniens ont bien souvent plusieurs mobiles. Comme partout, le téléphone est un signe extérieur de richesse. Les locaus sont aussi fans des portables MP3 qui leur permet d'écouter les 10 chansons phares du moment (le moment dure depuis que je suis arrivé). Et surtout d'en faire profiter tout le monde...

Le 31 mars dernier, l'État a totalement libéralisé le prix de l'énergie. L'inflation continue donc. Le symbole de cette augmentation des prix est la bouteille de gaz comme je le racontait dans un article précédent. Un groupe d'artiste a donc décidé de couvrir la ville de ce genre de graffiti pour interpeller le gouvernement. Car oui les moyens de pression sont faibles (voir liberté de la presse) hormis quelques magazines d'opposition, en anglais et donc réservés a la société bien-pensante.

La phrase inscrite peut être traduite comme suit : "Avertissement au gouvernement: le gaz peut mener a la pauvreté". Cette photo est issue d'un magazine car je n'ai pas encore put observer par moi-même ces revendications... Il reste de la marge pour couvrir totalement la ville.